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第97章 东方之日1（第1页）

从下半年入秋开始，从朝堂到民间，整个长安都将目光放在了未央宫。

如今的未央宫主人，当今天子身体不好已经是一个公开的秘密了。

甚至消息足够灵通的朝堂认识会知道，就在前不久，天子昏迷不醒过！

虽然很快就清醒了过来，但这对于某些人来说依旧是一个危险的信号！

即使太子地位稳固，国家内外都没有什么麻烦，所以也没有人趁着这个时候跳出来搞风搞雨。

天子身体不好也是一件足够引起人议论的大事，事实上朝堂民间都为这件事有些人心浮动了。

朝堂自不必说，一朝天子一朝臣，谁能不关心自己辅佐的君王是哪一个呢！

眼看着新天子登基，那就是新一轮的朝堂大洗牌啊！

当然了，这种洗牌不可能是一蹴而就的，真要是那么干，是会出大乱子的，正如老子所说‘治大国若烹小鲜’，只能徐徐图之了。

另外民间也对此很是关注——主要是长安百姓，外地百姓以现在的信息传递水平哪能知道这些消息。

等到他们了解情况的时候，估计皇位上都已经换人了。

说起来皇权社会下的老百姓生活真的很看运气，每次到了换皇帝的时候就是一次掷骰子。

掷骰子掷的好，迎来一个好皇帝，大家安安稳稳一二十年，好一些的二三十年。

要是掷的不好，不需要说太多，民不聊生还是轻的。

此前汉家天子，哪怕经历了吕后时期的高压统治，其实对底下的小民来说日子也是不错的——吕后和刘氏的斗争基本上限定在了权力上层，并没有波及到底层老百姓的日子。

相比之下，十多年前七国之乱，因为要出兵镇压，这对老百姓的影响还大一些。

不过这也不算什么，很多人容易有一种错误的认知，觉得古时的太平年景就是天下太平无事，到处都好。

而战乱时则是十室九空、没有一日安宁，所有人都疲于奔命。

怎么说呢，不能说完全不对，应该说情况推到极端的时候，这两种情况是有可能发生的。

但事实是，绝大多数时候，具体情况都处于两者之间。

即使是再乱的乱世，也会有一些人建立起一点儿基本的秩序，不然就真的活不下来人了。

同样的，再好的太平盛世，在古代的年景里也一定会有这样那样的问题——水患、蝗灾、地震，古代社会，哪一年不饿死一批人叫做古代社会吗？

即使是吹到没边儿的文景之治、贞观之治、康乾盛世啥的，看具体的历史记载就知道了，还是一样饿死人，一样有造反的——不用把造反想的太高大上，实际上古代的造反频率比普通人想象中的多得多。

太平年景只是绝大多数地方的人能多吃几碗饱饭，但总有倒霉的地方因为天灾人祸歉收了、绝收了，然后朝廷的赈灾款、赈灾粮没有及时发放到位，或者沿途被吞掉了。

总之，活不下去了，总不能等死吧！

那就造反！

只不过这种造反往往声势很小，集中在一小块地方，参与人数也不多，地方很快就能镇压下来。

史书上有的时候会记上一笔，有的时候根本不记。

而通识性质的历史课程，能提到的造反，那都是改朝换代时有名气的农民起义了。

以至于让人产生一种错觉，除了王朝末年大规模的农民起义外，似乎古代就没什么乱子了。

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正是因为皇帝对普通老百姓的日子影响如此大，颇有政治觉悟的国都老百姓偶尔也会议论几句。

当然了，没人会议论天子什么时候驾崩，大家最多讨论讨论太子到底是个啥样人，到底可不可靠呐？