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第47章
卓娜的声音清脆,就像是醍醐灌顶。
好啊,你说这个,那是可以暂时不困的。
逗卓娜还蛮有意思的。
李唯想,自己这辈子恐怕也就只有这几年,会有这种好玩的心性了。
欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
或许将来他会有丰富的后宫,想要什么样的人,全国遍地随他挑,找出十个八个如卓娜这般的也轻而易举。
可年少时期的陪伴,一起走过的岁月时光,怎能被一具相似的躯壳、模仿出来的程序取代?
这就像是马皇后死后,再来个人给朱元璋送块饼、冲他一笑,那一样吗?
太不一样了。
不说朱元璋当即就洪武四大案变成洪武四小案,李唯也容忍不了他人对自己的记忆和感情如此亵渎揣度。
如卓娜这般的,也只有卓娜自己。
他们之间不会有感天动地的爱情,但一定会有双方都满意且感到幸福的记忆。
这也是古人理想的浪漫夫妻感情了。
至于说妾室插在中间会使夫妻生出隔阂?
那可太少见了,和现代电视剧里演的不大一样,妾的地位与现代小三小四不同,她甚至很难被称之为人。
在此强调,饶是对女性开放如唐朝,也不代表其对妾室很宽容。
《唐律疏议》规定:诸以妻为妾,以婢为妻者,徒二年;以妾及客女为妻,以婢为妾者,徒一年半。
妾的地位甚至低于良人,低于良人就是贱人,因此法律上禁止混淆妻妾名分,这不是什么小家爱情问题,这是阶级问题。
妾不允许拥有独立财产权,人身自由受限,常被视为夫家的财产,若是丈夫去世,妾被正室驱逐或转卖,那也不违背律法。
女频小说中总拿来嘲讽的‘卖’‘嫡嫡道道’‘正妻又如何’,其实它言之有据、有史可寻。
就算是如薛涛、鱼玄机等才女,其文学成就虽受赞誉,但社会地位并未根本改变。
妾在礼法上几乎不可能被扶正为妻,除非正妻亡故且正妻与夫家两家家族同意,而后毅然决然挑战阶级不顾体面。
所谓宅斗以妾成妻,根本就不存在。
出身显赫的妾,她就算纳于帝王家,也不算是正儿八经的人,她是个最多具有象征意义的玩意,一个延续血脉的工具。
玩意,弄也。
以手摩弄玉器也。
玩意二字最初指执玉把玩,后引申为赏鉴,再后来成为逗趣,逐渐衍出了明确的贬义。
这叫‘玩意’的,也就是所谓的妾。
于大部分幻想着宁做权贵妾不做书生妻的现代女人来说,这句话太难听了。
可对于掌握权力的男性而言,这句难听的话,就是毫无争议的事实。
世道如此,少做春秋大梦吧。
若是真穿越了,就堂堂正正的,三媒六聘,八抬大轿,花钗翟衣,百里仪仗,太庙合卺,族牒联名。
综上所述,就算是他宫里多了十个八个这妃那妃,能威胁到卓娜的,只有卓娜自己。
但考虑着卓娜的聪慧,李唯觉得他们应该会有很平淡的一生。
“殿下,您不专心欸。”
卓娜侧着坐在了李唯边上,对着他嘟嘴表示着不满。
李唯自然倒打一耙,
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