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第62章 鸡鸣2（第2页）

既然窝藏罪犯都不在话下，那么偶尔接济好汉们一顿两顿的算什么呢？类似的行为可以参考《水浒传》中的晁盖，作为一个大财主，哪个英雄好汉来了不是好生招待？

不过这样的人物也不是天天都有的，总不能一直吃一个大户吧！

所以这些游侠儿的生活远没有后世文艺作品中的潇洒肆意，反而总是为生计问题发愁。

婢女清看着大街上这个时间就已经如此热闹了，不由得惊叹道：“奴婢还想着翁主是不是起身太早，还能多睡一会儿的！

如今看来倒是正好…临淄人习惯早起了。”

婢女利看得比婢女清要细，摇摇头道：“哪里是习惯早起了，不过是生计艰难，不得不如此罢了！

不过翁主今日是要去拜访临淄名士，早些来也好，显得尊重！”

婢女清撇撇嘴，其实她内心认为陈嫣根本不必这样，不过是几个读书的罢了！

受世人尊重是一回事儿，可对于天家来说也就是那样而已。

自家嫣翁主深受天子喜爱，还有在意这个？

不过心里想归想，婢女清却不会傻到说出来。

她也是知道陈嫣的，她很尊重那些有学问的人，特意起大早来拜访这位临淄名士就已经很说明问题了。

她要是说出心里的意思，那是真的傻！

陈嫣今天要拜访的人物是如今临淄最有名气的学者之一，胡毋生！

此人在学界辈分极高，临淄绝大部分的学者，不论是哪一家的，基本上都是他的后辈。

他还曾经做过当今天子的博士，后来年老才返回临淄，专心于修书和教学。

胡毋生是个儒生，而且还是儒家的公羊学派。

在此时，儒家还没有真正崛起。

儒家内部几个学派更没有分出高低，所以作为公羊学派最为直系的传人，胡毋生的地位还不怎么显得独特。

此时他出名的是学问与德行，前者不必说，都是学界大佬了！

关于后者则是由多人背书，其中大多数是学界其他人。

陈嫣则直接从她天子大舅那里得到了情报，知道这位胡毋生是真正意义上德行出众的人，而不是某些表里不一，只是为了作秀，装出一副道貌岸然样子的学者！

儒家、公羊学派、胡毋生、董仲舒…陈嫣脑子里转过这几个关键词，最终颇有些感慨地摇了摇头。

恐怕此时就连儒家自己的人也不能料到，在之后的几十年里儒家将迎来最重要的时机！

董仲舒会以自己的观点说服天子，于是‘罢黜百家、独尊儒术’！

而这一执政理念也会从此时开始，延续两千多年，比大汉王朝要长久，比历朝历代加起来更要长久！

而董仲舒正是公羊学派的学者！

他和胡毋生的关系大概是同辈，但并没有太多交集。

不过此时的学术圈子狭窄，两人真的要往上数师承的话，多少还是能论出一个师兄弟的关系的。

正因为董仲舒属于公羊学派，接下来的大汉文坛、政坛，公羊学派兴盛也就可以预料了。

当然了，公羊学派远没有儒家那样持久。

在一个儒家不动摇的前提下，儒家内部到底哪个学派占优势，一向是一个‘你方唱罢我登场’的局面。

直到后世，学派彼此厮杀、合流、交融，变得再也不重要了，这才消停。

不过那个时候‘党争’依旧存在，只不过是换了个形式而已。