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半岛的气候是热带沙漠气候,普遍干燥。
大唐岭南环境都比半岛好得多。
相比之下,幼发拉底河和底格里斯河这两河流域,气候温和,土壤肥沃,等同天堂。
从遥远的古代开始,大食人就在半岛繁衍生息。
由于植被希少,资源匮乏。
半岛北部和中部沙漠的人不得不在绿洲之间游走奔波。
“大食(ALB)”
一词本为沙漠,“大食人”
就是指在沙漠中生活的人。
在大食教产生前的悠悠岁月中,大食人在无知的山谷中繁衍生息。
这一时代被称为“查希里叶时代”
。
二百年前,先知在麦加的山洞中受到神启:作为人间使者,传大食教。
依靠信仰的力量,先知统一了半岛,建立了政教合一的大食政权,并逐步走出沙漠。
所以麦加是大食人的圣城,是大食教人人向往的心灵圣地。
但半岛的环境太恶劣了,即便圣城麦加在半岛,即便麦地那对他们有重要意义,大食的统治者也会在伊拉克地区开辟新城。
不仅仅是半岛的沙漠,在西亚许多大唐占领的地区,高山绝涧、沙漠之地,大唐都没有进入。
即便里面藏有大食余孽,大唐也不去管。
那是战后的事情,用生产力去逐步瓦解。
半岛地区也一样,等大唐在西亚稳定以后,可以从波斯湾沿岸,开始探索。
在沙漠中的大食人,难道还能敌过正在农业革命、武器革命,甚至工业革命的大唐吗?
他们只会越来越落后。
李瑄相信,大食人不可能再走出沙漠。
只有被大唐赶出沙漠。
赵怀平领命去做,李瑄给他五千轻骑。
“父皇,儿臣听说大唐与罗马缔结盟约,崔尚书出使大食,与罗马君王君士坦丁五世结盟誓。
大食帝国覆灭以后,叙利亚地区至埃及地区,都将归属于罗马,叙利亚地区连接埃及地区的沿海走廊也属于罗马,而耶路撒冷和大马士革、弗斯塔特,正是在盟约的范围之内。”
这时,年轻的太子李奕向李瑄说道。
从小接受的教育,让他明白父亲是人间圣哲,大唐光明磊落。
大唐西征,是因为大唐与大食的恩怨。
像是史书上的信义,一言九鼎,才是天朝上国欲行之事。
“不谋全局者,不足谋一域;不谋万世者,不足谋一时。”
“记住!
国家与国家之间,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。
作为君主,当承受世界的指责。
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