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事实上,了解天可汗的一生。
就明白利奥三世给天可汗提鞋都不配。
一场场赫赫武功,都是天可汗亲手打来的。
对国家的治理,阿波加斯也在学习。
但罗马帝国的贵族势力太强大了,根本不可能如大唐那样“大刀阔斧”
。
而大唐的文化鼎盛,生活方式多姿多彩。
长安远远比君士坦丁堡繁华。
更让阿波加斯心惊胆战的是天可汗对西方十分了解。
而他们罗马从皇帝到王公贵族,一点都不了解东方。
之所以和大唐联合,是因为阿波加斯以为天可汗以主的唐人不可能在两河流域扎根。
因为大唐的根基在所谓的“中原之地”
。
就算占领,一旦风云突变,很快就会失去。
还有就是,君士坦丁五世和阿波加斯以为他们很快就能收复叙利亚、大马士革、耶路撒冷、埃及、利比亚、迦太基等地。
未想到保加利亚蛮子在最关键的时候从中作梗。
他们高估了自己,低估了天可汗。
“可恶啊!
没有信义的国家,卑鄙无耻的家伙,罗马帝国曾经何等荣光?竟要受到如此屈辱!”
君士坦丁五世拍着桌子,怒骂不止。
事实上,他此时非常理智。
他当然想捉住背信弃义的天可汗,将天可汗在君士坦丁堡的大竞技场处死。
但他连叫嚣与大唐决一死战都没有。
因为他明白自己该做什么,不该做什么。
而且罗马帝国也不是铁板一块,国内也有忧患。
君士坦丁五世自即位以来,大量破坏神像,大批修道士和修女受到迫害,对偶像的崇拜被再次宣布为异端。
无数天主教徒敢怒不敢言。
他们视君士坦丁五世为暴君,有过叛乱,想推翻暴政。
此外,罗马帝国境内也有斯拉夫人和保加尔人,这些人随时可能背叛罗马帝国。
君士坦丁五世也要防止国内一些有异心者夺取他的权力。
而且意大利北部地区,也在不久前彻底脱离罗马帝国的掌控。
不论是宗教意义,还是政治意义,这对罗马帝国影响极大。
“执事官,你不是说过大唐是文明的国度吗?为什么会出现这种情况?”
君士坦丁五世突然质问阿波加斯。
“主上,古代的大帝都行扩张之事,也多有背弃信义的时刻。
文明与侵略并不冲突。
当然,臣未能帮助国家,这是臣的责任,请主上责罚。”
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