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第二十一章 太平二合一（第2页）

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教众信奉生、死、工、义、灭、揭、情、因果、衡常、丈量十位“道主”

，教义极尽扭曲疯癫，所作所为悖逆人伦，因此才被叫做魔教。

而这十位道主行踪不定，一直是大魏心头大患。

这“六司星君”

，正是因果道主。

所擅长的，自然就是因果命术，而巧的是，这位因果道主，实际上正是“天命道”

数百年前的某一代弟子。

算起来，还是许负的老前辈。

但“六司星君”

的天命，显然并非什么正道，才会让他成为魔教道主。

若非是这个“天命道”

的老前辈以因果命术干扰许负，她早就能够定位魔教这几个道主的下落，逐个击破了。

至于现在……大家都是一个师父教的，破不了招啊。

因此这么多年来，许负一直在寻找“六司星君”

的破绽，想要定位魔教道主的下落。

而现在，真世子身上的因果命术，竟然就是“六司星君”

的手笔。

这让许负如何不在意？

皇帝让她亲自协助彻查此事，最主要的目的其实就是抓住背后隐藏着的魔教中人。

否则解开因果命术之后，让血衣卫直接去审问即可。

何必要国师出手。

因此原本，她也是要去一趟王府的。

谁成想，竟然恰在此时，有胆大包天的小贼，窃取了大魏国运！

相比之下，魔教和国运，自然还是国运更加重要。

大魏国祚能延续一千三百多年，长盛不衰的国运起到了最重要的作用。

唯有足够庞大鼎盛的国运，才能引导整个大魏的龙脉，保佑二十八道风调雨顺，百姓安居乐业。

被人偷走哪怕一丝一毫，都是不可容忍的。

毕竟这也意味着，居然有人敢在大魏境内，蛊惑民智，自立为帝！

国运错综复杂，许负演算花了一天一夜。

但奇怪的是，往常若是有人试图窃取国运，其实也用不上许负来演算，必定从一开始就有迹可循。

这是自立为帝，又不是嘴上说说那么简单的事情。

运气，运气，运与气本为一体。

国运，乃一国百姓之气的集合体。

想要窃取国运，首先是需要百姓认可的。

在真正到了窃取国运这一步之前，地方上肯定是已经发生了暴动和起义，或者传出一些风声。

许负事先圈定了范围，想要缩小就简单很多。

而现在，地方上太平无事，结果国运竟然被人窃取。

实在是称得上匪夷所思。