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孰料,金钦身为京兆尹、皇帝伴读,自认是重臣,在“课堂”
上“谈感想”
时,说了另外一番话,大意是:金当的爵位虽然是从祖父的大哥那里来的,但最初是曾祖父的爵位,所以这个不属于“为人后”
,金当应该为亲生父亲和祖父立家庙祭祀,祖父的大哥属于“故国君”
,找家臣来祭祀就行了。
这番话一出,正好被一旁的甄邯听见,他当庭站出来,淋漓尽致发挥了他“主击断”
的才能,大声斥责金钦:今天大家来这里“上课”
是来领会“为人后”
之义的,你却在这里教唆金当为亲生父祖立庙,而不为礼仪上的祖先立庙,分明是你也只想给自己的父亲立庙,公然对抗公序良俗。
甄邯用了一长串形容词,在伦理上宣判了金钦的死刑:
进退异言,颇惑众心,乱国大纲,开祸乱原,诬祖不孝,罪莫大焉。
尤非大臣所宜,大不敬。
11
这一番指控,把“听课”
的大臣们惊得目瞪口呆,不就是几句闲聊吗?不就是立庙祭祀吗?至于要把金钦往“乱国”
“诬祖”
“大不敬”
的罪名上靠吗?
没错,这就是王莽的意图,他立刻将金钦交付廷议讨论如何处置,大家谁敢不说有罪?很快金钦就被诏狱传唤,按照汉朝“刑不上大夫”
的惯例,被诏狱传唤的大臣很多会自杀避辱,金钦随即自杀。
甄邯则因为“实名举报”
增加了千户的封邑。
王莽为了显示自己大度,“对事不对人”
,又让金钦二伯父的孙子金汤12继承都成侯爵位。
此时金钦刚死,金家弥漫着恐惧和不知所措。
看到突如其来的印绶,金汤并没有多少兴奋,反而吓得连家都不敢回,唯恐进了自家的门而被打成“不明为人后之义”
的大罪。
此案的另一个关键人物金当安然无恙,主要是因为金当的母亲是王莽的姨妈,两人是姨表兄弟。
有了金钦的先例,汉廷官员无不恐惧,因为仪礼的过失会被看成道德的罪愆。
王莽接下来要做的就是把这份“成果”
推广到民间。
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