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待到哀帝身死,王莽仓促掌权,并在朝野的赞许之下,一劳永逸确定了宗庙的礼仪制度,把哀帝改回去的郊祀制度又改了回来。
从汉元帝初次启动宗庙改制至此,三十年间,皇室对这宗庙和郊祀的改制反反复复不能定夺,又没有能力置之不理,意味着皇室已然失去了主导政教的权威。
而这两件事最终成就于王莽,又恰好证明了王莽既能够稳定政局,又有资格定夺改制。
至此,汉室的权力已经彻底被王莽掌握。
人们也更加相信,选择王莽就等于选择了理想、选择了正义。
只有王莽,才能将儒家改制从这些宗庙祭祀的礼仪制度向实质性的经济、财政、文化、内政、外交等全方位的变革大踏步迈进。
13.沉默的宗室
皇室如此,地方上的宗室呢?保守估计,汉末的刘姓宗室有十万人,应是一股庞大的势力。
不过,他们绝大多数已经沦为普通臣民。
例如离王莽封地新都国不远的舂陵国,虽然同属侯国,其实又小又穷。
当时大的侯国可称“万户侯”
,舂陵侯国在汉元帝时期的一则记录显示只有476户20。
其卑弱可知。
舂陵侯的近支刘子张是当时舂陵侯刘敞的堂弟,却不怎么操心天下大事。
其实,他这一辈子只为一件家庭恩仇殚精竭虑,而这件事的始作俑者就是他自己。
那还是刘子张年轻的时候,他任侠好斗,算是当地豪杰,出入舂陵国及周边,结交各色人等,说起来,这些人地位高的也不过是些亭长、游徼之类的基层乡官。
那一天本来一切都很好,他溜达到同郡的蔡阳国,和相识的釜亭亭长约了喝酒。
刘子张是当时舂陵侯的侄子21,和亭长喝酒,彼此都不觉得辱没身份,当时一般宗室的地位可见一斑。
两人喝着酒,慢慢都醉了,不知怎么就吵了起来,那亭长估计自以为是地方官,比宗室“牛”
,就辱骂刘子张。
子张也大怒,趁着酒劲,拔剑就把亭长刺死了。
当时的社会风气遵循儒家今文经学的“大复仇”
,“大”
的意思是“尊崇”
,就是尊崇那些对杀死自己父兄的人“一报还一报”
的复仇行为。
刘子张杀人之后,竟然逃过了官府的追究,所以极有可能是舂陵侯帮忙脱罪。
但是,在“大复仇”
观念的驱使下,亭长的儿子却没打算放过他。
亭长被杀时,儿子还年幼,一晃十几年过去,亭长的儿子已经成年,就在“某年某月的某一天”
前来复仇,杀死了刘子张的弟弟刘骞。
亭长的儿子为什么杀刘子张的弟弟而不是刘子张本人,这一点史书未载。
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