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诸葛直一行人通过过洋牵星之术辨明方位,便向夷洲方向进发。
经过数月的颠沛流离后,舰队又损失了五艘楼船,最终成功来到夷洲。
夷洲在后世称为台湾。
诸葛直、卫温等人成为史料记载的最早到达台湾的中原人。
在夷洲上,诸葛直遇到了当地土着高山族人的围攻,不过处于原始社会的高山族人自然不是训练有素的东吴将士对手,一番交战后,高山族人损失惨重。
诸葛直、卫温一行的目的便是俘获人口,二人本想利用中原先进的技术和文明吸引高山族人前往中原,但吕壹认为这样太过麻烦,直接下令大军用武力掠夺。
就在吴军捕获高山族人之际,公孙尘悄悄来到一处隐蔽处,从怀中掏出一张上绘符箓的织锦,划破指尖,将鲜血滴在其上,织锦登时闪烁青光。
公孙尘原地挖坑,将织锦埋下,随后施展《八阵图》,青色符光形成一道符箓,向四周扩散,直至笼罩周遭百丈后方消失不见。
一切妥当后,公孙尘又悄悄混进劳力队伍中。
吴军经过一番征战,抓捕了数千人,然后便返回中原。
楼船又在海上颠簸了数月,在这段时间,船上发生瘟疫,船上虽有随行医者,但医者医术并不高深,船上条件又太恶劣,瘟疫很快散播开来。
为了减少感染,诸葛直、卫温下令将所有感染瘟疫而死者扔入海中,但瘟疫仍是遏制不止。
后吕壹直接下令将所有感染瘟疫者扔下船,瘟疫才得以遏制。
经此一耽搁,船上折损人数超过六七成。
再加上数次翻船损失的人数,等到返回吴地,诸葛直、卫温所率吴兵折损达十之八九,远超从夷州带回的数千名土着人,因此行靡费巨大,徒劳无功,诸葛直、卫温被孙权以“违诏无功”
为由勒令逮捕,后被诛杀。
梵皇抵达岸边后,便向吕壹告辞离开。
公孙尘一直远远跟在梵皇后面,为免被梵皇察觉,公孙尘一直保持着数百丈的距离,并一直用草木遮蔽身形,所幸其修习开光点象之术,透视之能尤在洞垣之术之上,故而并未跟丢。
公孙尘跟了足足月余,二人一前一后来到太行山。
公孙尘顿觉有异,暗道:“丞相曾说过,五行山便在太行山脉,神玄来此,莫非目的是五行山?”
五行山的五座山峰挺拔雄伟,代表金、木、水、火、土五行,故名五行山。
山区沟壑纵横,风景殊胜,溪流成叠,乱石成景。
梵皇来到五行山中央的山峰,只见离恨天站立崖边,迎风而立,手中紫羽扇轻摇,甚是得意。
梵皇来到其身边,道:“先生,我已将五彩石带回。”
说罢,手捧五彩石双手奉上。
离恨天接过五彩石,放入怀中,道:“你不光带回五彩石,还带回去了其他东西。”
语罢,右手一甩,一紧箍飞旋而出,向远方飞去,势若雷电。
公孙尘原本藏在数百丈外,并未料到离恨天会发现自己,待得察觉紧箍飞向自己,已然晚了。
只见其翻身跃起,紧箍却是陡然加速,套住公孙尘头颅。
公孙尘顿觉头疼欲裂,惨叫不已。
紧箍带着公孙尘飞起,来到离恨天面前。
公孙尘无畏生死,但此刻看见离恨天,头疼欲裂的感觉让其感到无比又莫名的恐惧,这种恐惧,已远超死亡。
离恨天没有兴趣查问公孙尘的幕后主使,左掌微抬,便要将公孙尘击杀。
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