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第79章(第1页)

霍祈安简直是最合适的倾诉对象,良好的教养会让他对别人不幸的遭遇感到同情,耐心地提供情绪价值。

也正因为他宽容大度的忍耐力,才会一次次包容池霏苒对他的冷落和不在意。

他给人的印象始终是谦逊有礼的,为人温和却不失坚毅的力量。

耿汶祺敢说,哪怕是父母也做不到霍祈安这麽温柔耐心,可就是这样的霍祈安,在听到他对池霏苒的嘲讽时,却破天荒地为池霏苒撑起腰来。

霍祈安警告耿汶祺:“你听清楚了,池霏苒是我的妻子,也是我儿子的母亲,我已经与她缔结了亲密的关系,你这样在我面前诋毁她也是对我的不尊重。

我不止一次劝你不要与她为敌,可你非但不听,反而变本加厉,有把我当作朋友吗?据我所知每次都是你先招惹的她,她出于自卫的反击有什麽好谴责的?我们今天不妨把话说开。

没有一种关系在利益面前是坚不可摧的,我对她的爱却是永恒的。

如果我上次没能让你清晰的了解我的立场,那我就再说一遍,她就是我的底线。”

耿汶祺就不明白了:“池霏苒跟你就不是一个阶级的,就算她爱你,向你靠近,她的认知也停留在最浅薄的阶段,不能给你带来任何好处。

能让她的价值发挥到最大的方式就是驯化她,削弱她的力量,剥夺她独立生存的能力,让她彻底离不开你,想要反抗却束手束脚,只能无奈放弃。

她不是给你生了一个儿子吗?她就该竭尽所能去哺育那个孩子。

她忤逆你是需要付出代价的,可她那样背叛你,你却对她感到愧疚,替她去养孩子,以至于影响到自己的事业,你是不是脑子坏掉了。

你搞清楚,我们都是男人,我们的立场才是一致的!”

听了耿汶祺的话,霍祈安皱了皱眉。

婚姻的本质就是一场巨大的利益交换。

人类到了一定年龄,通婚是被社会广泛认可的能轻易从对方那里获得利益最简单的方式。

好的婚姻是互相依托,携手成长,坏的婚姻是单方面的剥削,强的一方可以肆意剥夺弱的一方的权力,淩驾在其之上,让自己到达到新的高度。

耿汶祺说的话反映的是大多数既得利益者的心声,说得相当现实。

池霏苒手里是没有多少财富的,她挣的钱没有向家里流通,都花在救济别人上,她的家庭也不会因为她出嫁给她置办可观的嫁妆,他娶了池霏苒,没有使自己的资本增加,就等同于赔本的买卖。

加之池霏苒活得过分自我,婚后几乎没为他们组建的新家庭做多少贡献,孩子不是他们亲自带的,一直在往外花钱。

从价值的角度讲,他们的婚姻显然是失败的。

耿汶祺给他支的招固然阴损,却是绝大多数家庭正在稳健运行的机制。

社会对女性的排挤将女性逼入婚姻的泥淖,将本可以作用在社会上的劳动力化为供给家庭的养料,使得家庭中的男性借助女性的牺牲在社会上获取更大的利益,拿出一小部分来养家糊口,剩下的大部分扩大再生産。

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