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第61章（第3页）

“初始”

年号颁布后，哀章当机立断，抓紧时间做了些准备。

在新年号颁布后的第二天，也就是初始元年十一月二十三丙寅日黄昏时分，他终于走出家门。

行人多半会注意到，这个人身穿形制奇特的黄色衣服，手里小心翼翼地拿着铜匣子，顺着安门大街向南走。

走到长乐宫的西南方向，那里坐落着汉太祖、高皇帝刘邦的宗庙，也就是高庙23。

高庙是宫廷重地，守备森严。

哀章虽然有备而来，还是被挡在了外面。

他告诉守卫，此番来到高庙，是要代天帝和赤帝传递符命。

守卫连忙向长官高庙仆射报告，仆射不敢怠慢，亲自出门拜接铜匮，先请哀章在庙中等待，然后火速去未央宫禀报王莽。

王莽正在接见侍郎王盱24。

据王盱所说，他刚刚在未央宫前殿大门外，忽然看见一个人身穿白色单衣，方形领子上挂着红色装饰，头戴小冠，站在前殿外面对他说：“今日上天同其颜色，将天下人民托付给皇帝。”

王盱觉得奇怪，紧走十几步要去看个究竟，结果那白衣人倏而不见了。

这件祥瑞与广饶侯刘京所转述的亭长辛当的梦话都是孤证，空口无凭，很可能是王盱自己的行为。

正在此时，高庙仆射赶到了。

王莽听说这两只铜匮是由黄衣人送到高庙，封检上的文字又是如此震撼，马上召集近臣前来拆封。

众目睽睽之下，铜匮的封检被打开，一“图”

一“书”

，至此大白：

那“图”

，绘制的是尧后火德、舜后土德的五德循环和汉朝“三七之厄”

的术数推演25；那“书”

则明说王莽当为真天子，皇太后也要遵循此天命：

高帝承天命，以国传新皇帝。

26

这句话至为重要，是汉高帝刘邦根据天帝和赤帝的运命，将国家禅让给新朝皇帝。

如此，王莽所纠结的难题迎刃而解——不一定非得是活着的人禅让，死去的人也可以。

而且，请刘氏的高皇帝亲自禅让，说服力更强。

在汉朝人的观念里，鬼神的世界本就是真实存在的。

例如汉墓，特别富有生活气息，有的墓里连马桶都有。

刘邦的肉身虽然湮灭，但神灵依然活在人间。

祭祀刘邦的高帝庙，每个月都由礼官把刘邦生前的衣冠从庙寝请出来，巡游一番，送到庙里，仿佛刘邦仍在享受人间的风景。

所以，请刘邦禅让给王莽，说得过去。

此外，“图”

“书”